Viết tiếp review Mạnh bà truyền nhân lần thứ 2 đọc lại câu chuyện này (14-04-2019) Câu trả lời là có, một kiếp kia nàng có hơn bảy mươi năm dương gian, nàng cầu xin Phật tổ hãy để cho nàng được cùng chàng bạch đầu giai lão. Đây là câu chuyện về nhân quả, về 1- BIẾT SỰ TÍCH ĐỨC THÍCH CA TỪ KHI SƠ SANH ĐẾN XUẤT GIA LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT THÍCH CA (Từ sơ sanh đến xuất gia) I. THÂN THẾ CỦA THÁI TỬ TẤT ĐẠT ĐA Đức Phật Thích Ca tên là Tất-đạt-đa, hiệu Thích Ca một nhánh của họ Kiều-tất-la, một đại quý tộc ở Ấn Độ. Hợp cả tên lẫn họ là Kiều-tất-la Thích Ca Tất-đạt-đa. Ngài là con vua Tịnh Phạn nước Ca-tỳ-la-vệ. Ở đây nàng được Đức Phật thử lòng son sắt xem nàng có thực sự có tâm hướng Phật hay không hay vẫn vướng vân tình ái nhân gian. Nhưng nàng một lòng một dạ muốn được tu hành để cứu độ chúng sinh, Đức Phật thấy nàng một lòng hướng thiện bèn sai thần hổ đưa nàng vào động Hương Tích để tu hành. Chùa Linh Ứng Non Nước, chùa Linh Ứng Bà Nà và Linh Ứng Sơn Trà, là ba ngôi chùa nổi tiếng tại Đà Nẵng, tạo thành thế chân kiềng vững chắc. Chùa Linh Ứng non nước nằm trên ngọn núi Thủy Sơn, đây là ngôi chùa có lịch sử lâu đời nhất trong 3 ngôi chùa thu hút du khách Lễ vật cúng dâng sao giải hạn. Để có thể cúng dâng sao giải hạn sao Thái Bạch, Kế Đô, La Hầu, v.v. mọi người cần chuẩn bị lễ vật và (sớ cúng sao giải hạn) bài văn khấn cúng sao giải hạn Thái Bạch, Kế Đô, Thổ Tú, v.v đầu năm 2022. Đèn hoặc nến (số lượng tùy 24 Tháng Mười, 2017 Tôi đã đọc cuốn Gặp lại chốn hồng trần sâu nhất của Bạch Lạc Mai và đây là cuốn sách tôi muốn viết một vài cảm nhận về nó dành cho những người đang và sẽ đọc. Nếu bạn yêu thích lối viết tản văn nhẹ nhàng pha chút thiền của tác giả Bạch Lạc Mai thì có lẽ bạn cũng sẽ yêu thích cuốn sách này như tôi. Trên con đường học của nàng, nàng đi qua bốn mùa: xuân, hạ, thu, đông. Thông qua bốn mùa nàng học được về sự vô thường: sinh, lão, bệnh, tử trên cõi trần. Trong suốt bốn mùa nàng hái lượm thảo dược quý giá và mang bốn mùa về cúng dường cho ngài Dược Sư Phật để 4xxBjw. Tên gốc Không phụ Như Lai không phụ khanh Giới thiệu những lời bình về cuốn tiểu thuyết "Đức Phật và nàng" - "Dư vị ngọt ngào của cuốn sách an ủi rất nhiều cõi lòng đang rối bời vì mỏi mệt của tôi." - "Cuốn sách của Tiểu Xuân, tựa hồ bàn tay kì diệu, xua tan lớp bụi thời gian, tái hiện những diện mạo sống động từ quá khứ". - "Được thấy họ vui cười, than khóc, được thấy họ hạnh phúc, đau khổ, bất chợt có ảo giác mình đang hiện hữu ở thời đại ấy". - "Mười năm lại mười năm, đời người có được bao lần mười năm để chờ đợi? Vậy mà tác phẩm cho thấy, chờ đợi cũng là một nét đẹp quyến rũ của tình yêu, được xây đắp bởi chân tình và đức tin". - "Rajiva vẫn bình thản trước tháng năm, chờ đợi cô gái mà vì nàng Rajiva tình nguyện bị đày xuống, dù là tầng sâu nhất của địa ngục." - "Đó là thứ tình cảm rất đời, không yêu không giận không xúc cảm, sao có thể từ tâm, sao có thể bác ái, sao có thể phổ độ chúng sinh". Thức đến 4h sáng để đọc xong "Đức Phật và nàng", trong lòng dấy lên trăm ngàn cảm xúc khác nhau, thậm chí khi lên trên giường để đi ngủ vẫn nghĩ về Kumarajiva, nghĩ về Ngải Tình và hơn hết là câu chuyện tình yêu của hai con người đấy - một tình yêu vượt thời gian, vượt trên thế tục để viết lên huyền thoại ở trên con đường tơ lụa 1650 năm trước. Kumarajiva là một nhân vật vĩ đại, một dịch giả nổi tiếng của Phật giáo. Ngải Tình là một cô nghiên cứu sinh ở thời hiện đại xuyên không để tìm hiểu về lịch sử. Sự ngăn cách giữa bọn họ là 1650 năm, là một bức tường lịch sử cao vời vợi. Nếu như không có chuyến xuyên không đó, nếu như không xảy ra trục trặc kĩ thuật khiến nàng trở về quá khứ sớm hơn 500 năm so với dự kiến, thì có lẽ chàng cũng vẫn cứ là một nhân vật lịch sử, còn nàng thì giống như bao người khác, hoặc có thể có một mối tình xuyên không với một vị vua chúa nào đó. Thế nhưng, Phật Tổ đã đưa nàng đến bên chàng như một lẽ tự nhiên. Duyên phận nhiều khi kỳ lạ như vậy đấy. Lần đầu gặp nhau, Rajiva 13 tuổi, Ngải Tình 23 tuổi. Có lẽ trong mắt Ngải Tình, Rajiva chỉ là một cậu thiếu niên thông minh, là một cậu học trò dễ thương mà không hề hay biết rằng mình đang dần dần đi vào lòng cậu thiếu niên khôi ngô, thông tuệ đó. Mười năm chờ đợi, chàng vẽ nàng hết bức hình này đến bức hình khác như một cách để vơi đi nỗi nhớ đang chất chứa trong lòng. Lần thứ hai xuyên không, Ngải Tình 23 tuổi còn Rajiva 23 tuổi. Hai người gặp lại nhau ở bên hồ, Rajiva đã nói "Cô đã trở lại!", một câu nói rất đỗi bình thường nhưng ẩn sâu trong đó là cả niềm vui vô bờ bến. Trong khoảng thời gian này, Ngải Tình đã nhận ra rằng mình yêu thương Rajiva, muốn bỏ chạy nhưng rốt cuộc cũng chẳng thể thoát nổi. "Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới." Mọi ân oán đời này Đều vô thường chóng phai Cõi thế nhiều khổ não Đời người như sương mai Vì yêu nên sợ hãi Vì yêu nên ưu phiền Kẻ nào lìa được chữ "Ái" Tâm mới được an nhiên. Rajiva, lìa xa tình ái, sẽ không còn ưu sầu khổ não nữa.. Nếu nói quên là sẽ quên được thì đâu còn là " Vì yêu nên sợ hãi, vì yêu nên ưu phiền nữa." Trước mặt mọi người là một vị đại sư, nhưng trước mặt Ngải Tình, Kumarajiva cũng chỉ là một con người, cũng có "thất tình lục dục", chẳng thể thoát nổi một chữ "tình". Tình yêu giữa hai người thường đơn giản, nhưng liệu có được ở bên nhau không thì lại khác. Hiện thực thì lúc nào cũng tàn khốc và phũ phàng, Ngải Tình vẫn phải ra đi để lại một tình yêu mới chớm nở và trên hết là để cả con tim mình ở Khâu Từ. Đọc đến đoạn Ngải Tình trở về tương lai, chắc chắn ai cũng sẽ cảm động trước hình ảnh Rajiva hướng vào phòng gọi to tên Ngải Tình, tiếng kêu như xé ruột xé gan, đau đớn đến tuyệt vọng. Lần thứ ba xuyên không Ngải Tình 25 tuổi, Rajiva 35 tuổi. Hai người đã nên duyên vợ chồng, cùng nắm tay nhau du ngoạn chốn nhân gian mà không bận tâm đến lời lên án của người đời. Đời người ngắn ngủi có là bao, được ở bên nhau lúc nào đã là hạnh phúc đấy. Họ ở bên nhau, cùng nhau chia ngọt sẻ bùi, vào thời điểm thống khổ của Rajiva, Ngải Tình đã ở bên cạnh, động viên chàng, cùng chàng gánh vác mọi chuyện. Bỗng dưng nhớ đến câu nói của Thương Ương Gia Thố "Tin ta, có ngày ta sẽ cùng nàng du ngoạn hồng trần.", nhưng rốt cuộc thì người đã không làm được điều đó, cảm thấy Rajiva hạnh phúc rất nhiều so với Thương Ương Gia Thố, dù cho người cũng phải chờ đợi 20 năm để được ở bên cạnh người mình yêu, nhưng có làm sao đâu, chỉ cần nắm tay nhau dạo chơi chốn hồng trần thì 20 năm hoặc hơn thế nữa cũng không đáng là bao. Lần thứ tư, Ngải Tình bất chấp tất cả để xuyên không lần cuối, thực hiện lời hứa năm xưa. Rajiva 53 tuổi - đã là một bậc đại sư nổi tiếng. Ở trong chùa Thảo Đường đấy, bọn họ gặp lại nhau trong niềm hân hoan tột độ. "Vợ của ta, nàng đã về." Và lần này, Rajiva đã chờ đến tận 16 năm để được gặp lại người thương. Trong 16 năm đó, người lúc nào cũng đem theo tấm ảnh chụp vợ mình bên người, ngủ gối đầu lên, mỗi lúc nhớ vợ mình quay quắt lại lôi ảnh ra ngắm. Chờ đợi người mình yêu, mười năm lại mười năm, đời người liệu có mấy lần mười năm để chờ? Có mấy người có thể chờ mấy chục năm trời mà vẫn thủy chung một lòng? Mười năm có là bao, chỉ cần chuyên tâm truyền bá đạo Phật, mười năm qua rất nhanh. Lời nói nhẹ nhàng tự như mây trôi, dường như đó không phải mười năm mà chỉ là mười ngày. Vài lần mười năm, thời gian dài đằng đẵng khôn nguôi, cuối cùng cũng gặp được người muốn gặp. Hỏi thế gian tình ái là chi? Có nàng ở bên, ta cam tâm tình nguyện bị đẩy xuống tầng địa ngục sâu nhất- địa ngục vô gián. Nhưng ta phải hối lỗi với Phật tổ, vì trái tim ta đã "phá giới" theo thân xác ta rồi. Vượt qua 1650 năm, bọn họ yêu nhau say đắm, gặp biết bao khó khăn vất vả nhưng cả hai vẫn không buông tay nhau ra. Bốn lần Ngải Tình xuyên không, thời gian được ở bên nhau của hai người họ tính lại cũng chỉ hơn bốn năm, lần dài nhất ở bên nhau là thời điểm khó khăn nhất của Kumarajiva, thậm chí phải bất chấp tính mạng nhưng nàng vẫn không từ bỏ. Phải yêu sâu nặng đến nhường nào mới có thể vượt qua gian khổ, vượt qua thời gian và vượt qua sinh tử cùng nhau? Giây phút Kumarajiva nói với Ngải Tình rằng "Tội cho nàng quá, mình ơi.", tôi đã khóc nấc lên, từ "Mình ơi" được thốt ra từ miệng một vị cao tăng, một vị đại sư, không chỉ đơn giản là thể hiện tình yêu với vợ mình, mà đó là tình yêu vượt lên định kiến xã hội, là một lời thề hẹn ước "chấp thủ chi tử, du tử giai lão." Tôi tin rằng khi Ngải Tình nghe được hai từ đó, tất cả mọi khổ đau của cô ấy đều được bù đắp. Giản dị nhưng vô cùng ý nghĩa. Và nếu như Phật Tổ có hiển linh thì cũng sẽ cảm động trước một tình yêu như thế, một tình yêu không toan tính, dốc hết lòng mình vì người mình yêu, một tình yêu vượt qua thời gian và không gian. Đọc xong truyện, gấp sách lại, hình ảnh hiện lên trong đầu tôi không phải là hình ảnh hai ông bà lão dắt tay nhau đi, mà là những cảnh khi hai người họ ở bên nhau rồi lại phải ly biệt. Một câu chuyện có kết thúc tốt đẹp nhưng lại khiến người ta phải day dứt khôn nguôi. Tự thẹn đa tình đoạn kiếp tu Nhập thiền khôn xóa bóng hình xưa Thế gian ai vẹn đôi đường cả Không phụ Như Lai, không phụ Nàng. Kumarajiva- Người đã vẹn được cả đôi đường, không phụ cả Như Lai lẫn nàng. Hà Phương Link truyện Đức Phật Và Nàng - Chương Di Xuân Khi Ngải Tình được hỏi có muốn chàng hoàn tục không, Ngải Tình đã quyết liệt không đồng ý. Nàng yêu chàng và hơn hết ủng hộ lý tưởng của chàng. Sự dũng cảm hi sinh đó đáng quý hơn cả. Mình ngưỡng mộ tình yêu của họ, một tình yêu sánh với thiên trường địa cửu. Đọc tới khúc bức thư của nhóc Rajiva gửi cho cha mình khóc qutr. Cảm ơn bài review của tác giả làm mình muốn đọc lại truyệnnn chương xuân di ngôn tình review tiểu xuân đức phật và nàng Gặp Nàng… 10 năm chờ đợi Nhớ Nàng… Rồi 10 năm lại trôi qua Yêu nàng… Và 16 năm tiếp tục đi qua “Mười năm có là bao, chỉ cần chuyên tâm truyền bá đạo Phật, mười năm qua rất nhanh” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Đời người có được bao nhiêu cái 10 năm như vậy? Tnh yêu giữa họ là khoảng 1650 năm nhưng vẫn nở rộ như đóa hoa Bỉ Ngạn mọc tại bờ Vong Xuyên “Đức Phật và Nàng” là một câu chuyện ngôn tình thuộc thể loại xuyên không. Nhưng xuyên suốt cả câu chuyện không phải là những tiểu bạch thỏ, hok phải tổng tài hắc ám, đế vương tàn bạo, càng không có nam chính pro mà biến thái, không có nữ chính ngu ngốc mà luôn tỏ ra nguy hiểm, càng không có cái thể loại vào nhà, ra vườn đến bại não…. Đã lâu lắm rồi không có câu chuyện nào khiến tôi day dứt và xao xuyến đến mức phải viết Review thế này. Tôi không giỏi trong các môn Triết hay Chính trị vậy nên chỉ nghe chữ “Phật” đã cảm thấy thâm thúy, uyên bác đến mức đau đầu. Lúc đến với Đức Phật và Nàng tôi chỉ mang theo sự hờ hững và tò mò như với bao câu chuyện xuyên thời gian khác. Để rồi đến khi đọc. Tôi đã không rời mắt khỏi những trang giấy đầy chữ này. Tôi vui theo từng niềm hạnh phúc ngắn ngủi của Rajiva và Ngải Tình. Tôi buồn theo từng nỗi đau của họ. Tôi nhớ mong theo từng năm tháng chờ đợi trong cuộc đời họ. Và khi tôi biết lý tưởng trong cuộc đời họ, tôi tự hỏi rằng lý tưởng của tôi là gì? “Tôi muốn được trải nghiệm lịch sử, tôi muốn viết một cuốn sách sử lưu danh thiên cổ giống như “Sử ký” của Tư Mã Thiên.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Truyền bá đạo Phật tại mọi nơi tôi đặt chân đến, lập ra luận thuyết mới, cứu rỗi chúng sinh, đây chính là lý tưởng của cuộc đời tôi.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Lý tưởng thật rõ ràng, thật đáng hâm mộ. Đời có phải ai cũng biết mình muốn gì đâu! Rajiva và Ngải Tình gặp nhau chỉ do một lần trục trặc kỹ thuật trong một lần thử nghiệm xuyên thời gian. Một sự khởi đầu rất đỗi bình thường và chân thật Ngải Tình xuất hiện đột ngột trong dòng chảy lịch sự đã bám đầy bụi bặm, liệu chăng sự xuất hiện của cô là bất biến hay ngẫu biến của lịch sự. Năm ấy Kumarajiva 13 tuổi cùng mẹ đi đến tiểu quốc Wensu để thuyết pháp theo lời mời của quốc vương. Năm ấy Ngải Tình 23 tuổi, một sinh viên khoa Sử vẫn còn đang theo đuổi việc học, và chưa rõ tương lai về đâu. Họ gặp nhau giữa sa mạc hoang vu, khắc nghiệt như đánh dấu cho cuộc tình trắc trở của họ. Khi đấy giữa hai con người xa lạ, họ làm quen và dạy nhau học. Một người học tiếng Tochari, một người học tiếng Hán. Và bất chợt qua những buổi học, buổi thảo luận họ dần trở thành bạn tâm giao của nhau. Với Ngải Tình lúc bấy giờ Rajiva chỉ là một cậu học trò thông minh, dễ thương. Thế nên trong cuộc chia tay thứ nhất, Ngải Tình không có nỗi nhớ mong kia, có chăng chỉ là sự hiếu kỳ không biết liệu rằng “Vị hòa thượng vĩ đại nhất trong lịch sử” lớn lên sẽ thế nào. Với Rajiva cuộc gặp gỡ ngẫu nhiên đấy đã làm biến chuyển cả cuộc đời cậu. In đậm một bóng hình mà cả cuộc đời này không bao giờ cậu quên được. Một lần trở về của Ngải Tình, chỉ đơn giản là vài tháng, với Rajiva là 10 năm ở quá khứ khắc khoải trong nỗi nhớ. Không một từ ngữ miêu tả nỗi nhớ. Nhưng khi đọc có thể cảm nhận rõ ràng qua từng bức tranh được Rajiva khắc họa lại từ những thứ nhỏ nhặt nhất. Như Ngải Tình lần đầu cưỡi lạc đà không vững, nụ cười với đôi má lúm đồng tiền xinh xắn, cái dáng vẻ ngụ gục bên bàn học. Phải nhớ một người sâu đậm tới mức nào mới có thể vẽ người đấy trong mọi dáng vẻ và sống động như vậy. Là một đại pháp sư, Rajiva phải rời xa thế tục, vứt bỏ mọi thang bậc của cảm xúc, một lòng hướng Phật. Nhưng Rajiva vẫn là người. Đâu tránh khỏi đau thương, chàng vẫn có cha mẹ, em trai. “Đức Phật nói rằng, mọi thứ trên cõi đời này đều không tồn tại. Rajiva là người tu hành, đâu có thể có “tình yêu”?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Ngải Tình đã chứng kiến tất cả nỗi đau đó. Khi mà chàng trai với đôi mắt ướt nhòe, mặc chiếc áo nâu sòng, bờ vai gầy gò run lên bần bật vì cố gắng kiềm nén nỗi nhớ thương người mẹ vừa qua đời tại Thiên trúc. Hay khi chàng trai đấy gào khóc một mình trong đêm tối bên bờ sông Tongchang vì nỗi đau mất cha. Bắt đầu từ đấy trong tâm khảm của Ngải Tình đã tình cảm bắt đầu nhẹ nhàng biến chuyển. Từ lòng ngưỡng mộ sang một thứ tình cảm không nên có. Lần thứ hai găp nhau, Ngải Tình và Rajiva đã bằng tuổi nhau, 23 tuổi. Rốt cuộc trong lần gặp thứ hai họ cũng không trốn nổi chữ “tình”. “Nàng … có muốn Rajiva hoàn tục không?” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Một câu hỏi giản đơn đã đủ chứng minh Rajiva phải yêu Ngải Tình đến mức nào mới thốt lên được câu nói đấy. Giữa lý tưởng và tình yêu. Chọn gì đây? Rajiva hoàn toàn chênh vênh. Liệu chàng có nên giống như cha chàng Kumarayana không. Và Rajiva lựa chọn cả hai, lý tưởng và tình yêu. Điều đó cũng có nghĩa, chàng đã vi phạm giới luật nghiêm trọng nhất, yêu và lập gia đình. Giờ đây làm sao để vượt qua rào cản xã hội, làm sao để vượt qua định kiến. “Ghen tị với em trai, phạm phải giới luật đố kỵ, luôn mơ tưởng đến nàng, phạm phải giới luật tư dâm. Ở bên nàng lại khao khát được chạm vào nàng, phạm phải giới luật khát khao dục vọng. Ngải Tình, mười năm trước, mười năm qua, Rajiva đã luôn phá giới.” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng. Tình yêu của Rajiva và Ngải Tình rất thuần khiết và đẹp. Nhưng sự đẹp đẽ và trong sạch đó lại vấy bẩn lên thanh danh của Rajiva. Bởi vì giới luật của Phật rất nghiêm. Định kiến lâu nay của xã hội. Chỉ trích của đời nay, cái nhìn của đời sau. Rajiva mặc kệ và bất chấp tất cả. Dám làm, dám chấp nhận mọi điều, không sợ hãi hay trốn tránh. Chỉ cần Rajiva còn sống, chàng nhất định sẽ không buông tay Ngải Tình, không từ bỏ tình yêu này. “Không phụ Như Lai, không phụ Nàng” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Ám ảnh tôi nhất trong đoạn này chính là tiếng Rajiva gọi Ngải Tình một cách xé lòng, thổn thức và tràn đầy tuyệt vọng khi cô ra đi sau cuộc gặp mặt lần thứ hai này. Và rồi lại thời gian lại trôi qua. Cho đến cuộc gặp mặt lần thứ ba Rajiva 35 tuổi, Ngải Tình 25 tuổi. Thời điểm đen tối nhất trong cuộc đời của nhà sư trẻ tuổi này, Ngải Tình quyết định quay lại trong thời gian này. Bất chấp nỗi đau nhiễm phóng xạ do mỗi lần vượt thời gian. Chỉ với một mong muốn có thể ở bên cạnh động viên Rajiva vượt qua khoảng thời gian khó khăn này. “Lịch sử không giờ thay đổi, bánh xe vĩ đại vẫn tiếp tục lăn, bất chấp mọi vật cản. Và tôi, con người hiện đại của thế kỷ 21 đã hòa vào dòng chảy đó bằng một tên gọi nhỏ nhoi. Nhưng nếu lịch sử chứng minh tôi là có thật, thì tôi sẽ bước tiếp con đường của mình, sẽ tiếp tục ở bên cổ vũ, ủng hộ chàng.” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. Trong 100 chương truyện, khoảng thời gian này của Rajiva và Ngải Tình đã được Chương Xuân Di dùng ngòi bút tài ba , khéo léo viết lên cả một quá trình khiến bản thân tôi cảm thấy thật sâu sắc, Đó là khi Rajiva tự nhận ra những chân lý và quan điểm vốn đi ngược lại lý tưởng của chàng. Một sự chuyển biến to lớn, đấu tranh đau khổ của Rajiva. Và tôi cũng rất thích khoảng thời gian khi mà họ cùng trải qua mọi khổ cực của sự sỉ nhục, chịu đựng cái rét thấu xương của mùa đông khắc nghiệt. Nuốt nước mắt qua ngày giữa chiến tranh bạo tàn và cái đói rỗng ruột. Đếm từng ngày trôi qua khi mà thảm cảnh người ăn thịt người xuất hiện khắp nơi…. Giữa những đau thương, cay nghiệt của cuộc sống lại là thời điểm họ trọn vẹn nhất trong tình yêu. Nắm tay nhau vượt qua tất cả. Lần Rajiva đợi Ngải Tình lầu nhất đó là 16 năm. Rajiva đã vuốt ve chiếc hộp , đã nhìn ảnh Ngải Tình, đã thầm thì rằng ta nhớ nàng bao nhiêu lần? “33… Rajiva, em quen chàng 10 năm rồi…” – Ngải Tình Trích Đức Phật và Nàng. “Ta 53 tuổi, đã quen nàng 40 năm rồi …” ” – Rajiva Trích Đức Phật và Nàng Đúng vậy, tổng thời gian Ngải Tình ở bên Rajiva không quá 4 năm. Cứ 10 năm là sự chờ mong, ngóng trông đổi lại chỉ là tháng ngày hạnh phúc ngắn ngủi. Khi đọc bức thư nhóc Rajiva gửi cho cha mình, khi kể cho cha mình nghe về những giọt nước mắt của mẹ trong 16 năm qua tôi đã không cầm được nước mắt. Phật tổ trên cao cũng phải mủi lòng trước mối tình sâu đậm này. “Đức Phật và Nàng” không chỉ đơn giản và gói gọn trong mối tình thiết tha đấy. Nó còn chứa đựng sự phức tạp trong tình cảm gia đình, mối quan hệ giữa người và người. “Đức Phật và Nàng” còn truyền tải đến người đọc một lượng kiến thức khổng lồ về lịch sử và tôn giáo như Lữ Quang, Thu Cừ Mông Tốn, Mộ Dung Siêu, về Ngũ hồ thập lục quốc …. Không những vậy người đọc còn có thể hiểu sâu hơn nữa về quá trình phát triển của Phật giáo. Và mối liên hệ giữa tôn giáo và chính trị. Chương Xuân Di quả là một tác giả có kiến thức sâu xa. Một thời đại xa xưa như vậy đều được khắc họa, sống động đến chân thật dưới ngòi bút tài tình của Chương Xuân Di. Tôi có thể hình dung thấy sự hùng vĩ của Thiên phật động Kizil, chùa Cakra, thành cổ Subash… Tôi có thể cảm thấy hơi nóng của những ngọn gió khắc nghiệt sa mạc, tiếng lục lạc leng keng trong gió, đoàn lạc đà chậm rãi bước đi trên cát…. Tất cả những thứ đấy chỉ gói gọn trong 100 chương, hai tập truyện “Đức Phật và Nàng” ————————————————————————————– Phong Tà Chấp bút! Rất tiếc! Hình ảnh này không tuân theo hướng dẫn nội dung. Để tiếp tục đăng tải, vui lòng xóa hoặc tải lên một hình ảnh khác. Tên truyện Đức Phật Và NàngTên gốc Bất Phụ Như Lai Bất Phụ KhanhTác giả Chương Xuân DiThể loại xuyên không, tôn giáo___Một tác phẩm không gói gọn trong ngôn tình, cũng chẳng nghiêng quá đà vào tôn giáo. Đó là sự pha trộn hoàn hảo giữa yếu tố lãng mạn, tình yêu, tín ngưỡng và lí tưởng. Tôi không biết sau này mình sẽ còn đọc được những tác phẩm thế nào, tuyệt vời ra sao. Nhưng tôi hoàn toàn có thể chắc chắn ở thời điểm hiện tại thì "Đức Phật Và Nàng" là bộ truyện khiến tôi có nhiều cảm xúc nhất, gây được nhiều dấu ấn tài và bối cảnh truyện vô cùng mới lạ và hấp lấy đề tài xuyên không, nhưng thay vì đưa nữ chính đến với tranh đấu chốn thâm cung, Chương Xuân Di lại quyết định để Ngải Tình đến với sa mạc khô cằn và gặp được tiểu hòa thượng Kumalarajiba - cái tên mà cô phải nhẩm nửa ngày mới có thể phát âm đúng. Tôi nghe phong thanh, rằng ý tưởng ban đầu của Chương Xuân Di là đem vị pháp sư vĩ đại Kumarajiva đến gần hơn với độc giả. Đứng trước sự thống trị của thể loại ngôn tình, cô nảy ra ý tưởng đẩy tình yêu vào đan xen tín ngưỡng và tôn giáo. Đề tài mới lạ này tất nhiên đã thu hút được không ít độc giả chọn đọc, cũng xảy ra khá nhiều luồng ý kiến trái chiều. Nhưng tựu chung, phản hồi tích cực từ độc giả vẫn chiếm lấy phần ưu thể nói rằng để viết được tác phẩm Đức Phật Và Nàng, Chương Xuân Di đã đầu tư không ít công sức. Việc viết truyện dựa trên lịch sử đòi hỏi tác giả phải có hiểu biết nhất định về sử sách, nếu không sẽ dễ gây lúng túng cho cả người viết và người đọc vì nguồn tư liệu trong truyện không chính xác. Hoặc dù đã nghiên cứu, một số biên kịch và các nhà làm phim vẫn vẽ không đúng đắn hình tượng, khiến công chúng có cái nhìn sai lệch về nhân vật lịch sử đó. Tôi không am hiểu lịch sử, càng chẳng có ý định muốn tìm hiểu quá sâu xa, nhưng tôi tin chắc rằng nguồn tư liệu mà Chương Xuân Di khéo léo đưa vào tác phẩm hẳn không có nhiều sai sót với lịch cảnh truyện cũng chính là một điểm mới lạ khác, Kumarajiva sinh ra ở Khâu Từ, nằm ở vùng Tây Vực nên yêu cầu truyện phải miêu tả sắc nét về khoản trang phục, ngôn ngữ thông dụng, tôn giáo thịnh suy, vị trí địa lý, bối cảnh lịch sử, quốc vương trị vì, tướng lĩnh nổi trội nơi đây. Để viết nên phẩm không một lỗ hổng, hẳn công sức mà Chương Xuân Di đầu tư vào tìm kiếm tư liệu là không hề kể thứ nhất khai thác triệt để tâm lí nhân vật - Thật không sai lầm khi lựa chọn để Ngải Tình làm người dẫn chuyện. Dưới cái nhìn thông thái trước những sự kiện lịch sử, đôi khi đậm chất ngây ngô ở bên hai anh em Rajiva, lúc lại sầu li biệt trở về thế giới hiện đại, và còn là sự day dứt khôn nguôi nỗi mong nhớ,... độc giả như cùng trải qua từng hồi cảm xúc mãnh liệt, cương quyết, kiên trì và tình yêu đầy sâu đậm trải dài bốn lần xuyên không của cô. Lượt Xem 19 Đức Phật? Nàng? Nghe mơ hồ quá nhỉ? Mình cũng vậy! Khi cái tên này đập vào mắt mình, rất nhiều thắc mắc hiện lên trong đầu mình. Liệu giữa họ có thể nảy sinh được mối quan hệ gì mà tác giả lại đặt tên như vậy? Chẳng lẽ là tình yêu? Phật cũng yêu sao? Vô lý, nhưng lại không hề vô lý! Đọc xong truyện này, mọi chi tiết trong truyện cứ xoay quanh mình. Một câu chuyện tình nhẹ nhàng, sâu lắng và cũng không kém đau lòng. Nay mình quyết định dành chút thời gian để review truyện Đức Phật và Nàng cho bạn tham khảo. Tóm tắt nội dung Đức Phật và nàng Đức Phật và Nàng kể về câu chuyện tình yêu tưởng chừng như không thể xảy ra. Hai con người, hai thời đại cách xa nhau đến 1650, họ gặp được nhau, trải qua cuộc tình tuy đẹp nhưng cũng đầy nước mắt. Khi đọc xong truyện này, mình cứ cảm giác day dứt mãi không thôi. Đúng sai mình không bàn đến, bởi nó có mang yếu tố tôn giáo. Ngải Tình – nghiên cứu sinh của thế kỷ XXI được xuyên không về quá khứ để tìm hiểu về lịch sử. Thế nhưng, do hệ thống bị trục trặc, cô xuyên về thời gian sớm hơn 500 so với dự kiến. Nhờ sự trục trặc này, cô được gặp Kumarajiva – một vị đại sư. Khi đó, Kumarajiva chỉ là một cậu thiếu niên mới lớn, 13 tuổi đời, rất thông tuệ. Còn cô là một thiếu nữ 23 tuổi xinh đẹp, giỏi giang. Mối quan hệ của họ lúc này là cô – trò. Thế nhưng, cô nào ngờ, Kumarajiva đã động lòng với cô từ lần đầu gặp mặt. Khi cô trở về thời hiện đại, Kumarajiva đã vẽ nên hàng ngàn bức hình cô, nỗi nhớ cứ thế nhân lên. Lần thứ hai khi cô quay lại, Kumarajiva đã 23 tuổi, cô vẫn 23 tuổi. Tức là Kumarajiva đã chờ đợi cô đến tận 10 năm. Không hề ngắn. Họ gặp lại nhau bên hồ. “Cô đã trở lại” nghe như một lời chào đơn giản, nhưng lại chất chứa biết bao nỗi nhớ đến da diết. Và trong lần này, cô đã nhận ra mình đã yêu thương Kumarajiva mất rồi. Cô cố trốn chạy tìm cảm của mình, nhưng chẳng thể nào làm được. Lần thứ ba, khi cô trở lại, cô 25 tuổi, còn Kumarajiva đã 35. Với tình yêu và sự mong chờ mòn mỏi, cuối cùng họ nên duyên vợ chồng, bất chấp những thị phi thiên hạ. Họ cùng nắm tay nhau, ngao du sơn thủy, thực hiện mong ước bấy lâu mặc dù thời gian rất ngắn ngủi. Chỉ cần bên nhau, sẻ chia ngọt bùi, sống chết có nhau, chờ đợi bao lâu và thời gian ngắn đến đâu thì chẳng có nghĩa lý gì. Lần cuối cùng, cô trở về để thực hiện lời hứa. Khi ấy, Kumarajiva đã 53, là một vị đại sư được người người nể trọng. “Vợ của ta, nàng đã về”. 16 năm chia lìa, 16 năm chờ đợi, đến khi gặp lại, chắc chắn sẽ vui sướng biết bao. Trong từng ấy năm đó, Kumarajiva chuyên tâm truyền bá đạo Phật và dành trọn nỗi nhớ cho cô. “Có nàng ở bên, ta cam tâm tình nguyện bị đẩy xuống tầng địa ngục sâu nhất – địa ngục vô gián. Nhưng ta phải hối lỗi với Phật Tổ, vì trái tim ta đã phá giới theo thân xác ta rồi.”. Review truyện Đức Phật và Nàng về nhân vật chính Mình rất thích nữ chính – Ngải Tình. Đây là một cô gái rất ngây ngô thuần khiết. Cô – một cô gái thời hiện đại thông thạo sử học, nên được cho là biết trước tương lai và thông minh. Cô đã làm xiêu lòng bất cứ chàng trai nào khi gặp cô. Và Kumarajiva cũng không ngoại lệ. Có những lần, cô đã mạo hiểm cả tính mạng để bảo vệ cho Kumarajiva. Cô thực sự rất mạnh mẽ, kiên định. Tình yêu của cô mà nói, cao hơn núi, sâu hơn vực. Cô sẵn sàng chấp nhận và từ bỏ mọi thứ để sống đúng với tình yêu của mình. Cô có thể vượt qua bức tường dày đến hàng nghìn năm, bất chấp mọi hiểm nguy để được gần người mình thương. Như lời Kumarajiva đã nói “Tội cho nàng quá, mình ơi”. Kumarajiva, hay có tên khác là Rajiva. Tác giả đã rất thành công khi khắc họa nhân vật này. Kumarajiva rất tài giỏi, lại đẹp trai, nhà giàu, như trong sâu thẳm con người Kumarajiva, Kumarajiva rất thánh thiện và ngây thơ. Kumarajiva là một vị thiền sư có lý tưởng cao đẹp, khao khát mang đạo Phật truyền bá và cứu độ chúng sanh. Kumarajiva cũng là một con người, không phải thánh nhân. Bởi vậy, Kumarajiva cũng có thất tình lục dục, cũng biết động lòng phàm. Như đã nói, việc này có liên quan đến vấn đề tôn giáo nên mình không bàn cãi, nhận định đúng sai. Mình chỉ thấy ngưỡng mộ nhân vật này. Tình yêu của Kumarajiva quá lớn lao, đến độ không gì ngăn cản nổi. Tình cảm của hai nhân vật quả thực quá sâu đậm. Mười năm, rồi lại mười năm. Suốt mấy chục năm chờ đợi đổi lại những ngày tháng ngắn ngủi được bên nhau. Được mấy ai có thể làm được như vậy? Tan hợp rồi lại hợp tan. Hạnh phúc vỡ òa khi được gặp nhau, rồi lại đau đớn đến độ cắt thịt xé gan khi phải chia lìa. Vậy mà họ vẫn có đủ dũng khí để có thể chờ đợi, trao cho nhau những tình yêu đẹp đẽ, thăng hoa nhất. Link đọc tại đây Đức phật và nàng Tổng kết Mình rất ngưỡng mộ tình cảm của họ. Một tình yêu có thể so sánh với thiên trường địa cửu. Đọc truyện này, có những lúc mình hân hoan đến kỳ lạ. Và cũng có những lúc, đặc biệt khi sắp chia ly, nước mắt mình chỉ chực trào. Review truyện Đức Phật và Nàng này hy vọng cung cấp cho bạn ít nhiều thông tin. À, mình thường đọc truyện tại Trang này mình rất tâm đắc bởi có rất nhiều truyện hay, thường xuyên cập nhật, bạn hãy ghé thăm thử xem nhé. We will keep fighting for all libraries - stand with us! Internet Archive logo A line drawing of the Internet Archive headquarters building façade. Upload icon An illustration of a horizontal line over an up pointing arrow. Upload User icon An illustration of a person's head and chest. Sign up Log in Internet Archive Audio Live Music Archive Librivox Free Audio Featured All Audio This Just In Grateful Dead Netlabels Old Time Radio 78 RPMs and Cylinder Recordings Top Audio Books & Poetry Computers, Technology and Science Music, Arts & Culture News & Public Affairs Spirituality & Religion Podcasts Radio News Archive Images Metropolitan Museum Cleveland Museum of Art Featured All Images This Just In Flickr Commons Occupy Wall Street Flickr Cover Art USGS Maps Top NASA Images Solar System Collection Ames Research Center Software Internet Arcade Console Living Room Featured All Software This Just In Old School Emulation MS-DOS Games Historical Software Classic PC Games Software Library Top Kodi Archive and Support File Vintage Software APK MS-DOS CD-ROM Software CD-ROM Software Library Software Sites Tucows Software Library Shareware CD-ROMs Software Capsules Compilation CD-ROM Images ZX Spectrum DOOM Level CD Books Books to Borrow Open Library Featured All Books All Texts This Just In Smithsonian Libraries FEDLINK US Genealogy Lincoln Collection Top American Libraries Canadian Libraries Universal Library Project Gutenberg Children's Library Biodiversity Heritage Library Books by Language Additional Collections Video TV News Understanding 9/11 Featured All Video This Just In Prelinger Archives Democracy Now! Occupy Wall Street TV NSA Clip Library Top Animation & Cartoons Arts & Music Computers & Technology Cultural & Academic Films Ephemeral Films Movies News & Public Affairs Spirituality & Religion Sports Videos Television Videogame Videos Vlogs Youth Media Search the history of over 808 billion web pages on the Internet. Search the Wayback Machine Search icon An illustration of a magnifying glass. Mobile Apps Wayback Machine iOS Wayback Machine Android Browser Extensions Chrome Firefox Safari Edge Archive-It Subscription Explore the Collections Learn More Build Collections Save Page Now Capture a web page as it appears now for use as a trusted citation in the future. Please enter a valid web address AboutBlogProjectsHelpDonateContactJobsVolunteerPeople About Blog Projects Help Donate Donate icon An illustration of a heart shape Contact Jobs Volunteer People Audio Item Preview Flag this item for Graphic Violence Explicit Sexual Content Hate Speech Misinformation/Disinformation Marketing/Phishing/Advertising Misleading/Inaccurate/Missing Metadata audio Đức Phật Và Nàng Topics Đức Phật Và Nàng Đức Phật Và Nàng Addeddate 2019-03-16 090817 External_metadata_update 2019-04-15T195743Z Identifier duc-phat-va-nang Scanner Internet Archive HTML5 Uploader plus-circle Add Review comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review. 2,514 Views DOWNLOAD OPTIONS download 1 file ITEM TILE download download 6 files OGG VORBIS Uplevel BACK download download download download download download download 1 file TORRENT download download 1 file VBR M3U download download 6 files VBR MP3 Uplevel BACK Audio Truyện Ngôn Tình Cổ Đại Xuyên Không Hay download Tập 2 Truyện Ngôn Tình Cổ Đại Hay Mới Nhất download Tập 3 Truyện ngôn tình cổ đại cực kì lôi cuốn download Tập 4 Truyện Ngôn tình Cổ Đại, Xuyên Không download Tập 5 Audio Truyện Ngôn Tình Cổ Đại Hay - HE download Đức phật và nàng Tập 6 Phần cuối Truyện Ngôn Tình Cổ Đại Xuyên Không Tâm Đắc Nhất download download 69 Files download 11 Original SHOW ALL IN COLLECTIONS Folksoundomy Vietnamese Audiobooks Folksoundomy A Library of Sound Uploaded by Truyen Audio VN on March 16, 2019 SIMILAR ITEMS based on metadata Terms of Service last updated 12/31/2014

đức phật và nàng review